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“人道是,三国周郎赤壁”,“人道是”这个词有深意

2020-05-10| 发布者: 沧县配资开户 网| 查看: 144| 评论: 3|来源:互联网

摘要: 北宋大文豪苏轼的《念奴娇赤壁怀古》,一直以来,都被认为是“豪放派古词的代表作之一”,并给予极高的评价...




















北宋大文豪苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》,一直以来,都被认为是“豪放派古词的代表作之一”,并给予极高的评价:“全词借古抒怀,雄浑苍凉,大气磅礴,笔力遒劲,境界宏阔,将写景、咏史、抒情融为一体,给人以撼魂荡魄的艺术力量,曾被誉为‘古今绝唱’。”
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
“人道是”的意思是,听别人说,这个地方是不是三国时赤壁之战的古遗址,并不确切,只是人们传说而已。
赤壁之战的遗址其实历来都有争议。据有关历史、地理资料记载,荆楚大地称作赤壁的有五处:汉阳、汉川、武昌、黄州和蒲圻。
盛弘之曾任临川王刘义庆侍郎,与鲍照友善,曾撰《荆州记》三卷,记述荆州地区的郡县城郭,山水名胜。
再比如,南北朝时,北朝郦道元的《水经注》记载:“江水又东径下乌林南……吴黄盖败魏武于乌林,即是处也”。乌林即今湖北洪湖东南,与赤壁隔江。
李吉甫在《元和郡县志》中明确肯定:“赤壁山在(鄂州蒲圻)县西一百二十里,北临大江,其北岸即乌林,与赤壁相对。”
这些史料记载有相同的地方,也有相异之处,后人莫衷一是。所以苏轼就据实说,这里是赤壁古战场,只是听别人说的,并未考证。
本文的主旨,并非主要赞美祖国山河的美的,而是表达宇宙永恒,但人类功业难留、人生如梦之感。
如上阕第一句说是“大江东去,浪淘尽千,古风流人物”,与杜甫的 “尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”,在共同之处。虽然“风流人物”不能与“尔曹”相提并论,但结果却是一样的,就是江河长流,人已乌有。
下阕结尾部分写“多情应笑我,早生华发”,是说我神游故地,这些历史人物应笑我竟然有这么多感伤之情,以至使自己早早地就长出了白发。因为苏轼当时不过四十多岁,还正当壮年。
苏轼接着明确写:“人生如梦,一尊还酹江月。”人生不过就是庄子所说“其生若浮,其死若休”罢了,不存在恒长永久。也正如苏轼在《赤壁赋》里所说:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”
这种浮生若梦的感情,也通过“人道是”表现出来。当初声势那么浩大的一场战争,没过几百年,人们连具体的位置都难以准确说出来,只能是传说中大概如此,这不是令人悲哀的事吗?
文学作品用具体可感的景物、事件来表达作者内心幽微隐约的情思,如果是单纯喊口号,抽象讲哲理,那就不是诗词曲,也不是散文、小说与戏剧。
本词在下阕写了周瑜,那么青春得意的儒将,一身风流,又得小乔,又胜曹贼,但结果又怎么样呢?人们现在连他指挥的那场以少胜多的著名战争的遗址都不清楚了。他是“一时多少豪杰”的代表,也与他们一样,湮灭于历史长河中,了无踪迹。
连风流人物尚且如此,何况是普通的小人物呢?所以苏轼最后只能用“一尊还酹江月”来表达自己既怀才不遇又感伤人终为土的复杂情绪。


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